方圓一脈一隅

方圓一脈一隅

走進方圓一脈位於捷運科技大樓站附近的空間,忍不住懷疑是否誤入了時光隧道中?既隱身於車水馬龍間,又自成一角古色清幽的東籬南山。方圓一脈是一處現代的道家傳習所,這裡既沒有空泛的玄學空談,也沒有肆意酣暢的七賢。兩位主理人致力於以系統化及生活化的方式推廣道家思想,教給現代人觀照內在的方式。

 

方圓一脈的兩位主理人:大凱老師及依玲老師從學生時期即相識相守。大凱老師年幼時體弱,靠著修習道家氣功及養生之道調理身體,如今練成一條壯漢。依玲老師從茶道到香道,皆孜孜鑽研其中奧秘。兩位專精的項目乍看各異其趣,但皆有著相同的目標:幫助人們的專注力從外在世界內斂回內在覺察。

 

大凱老師說道家擅長觀察宇宙大我跟人類小我的關係,而中醫本質就是道家思想系統化後的產物。世人多半認為道家內涵為龐雜的思想體系及生硬教條,但道家有其根本核心,一以貫之。若能了解核心,不需仰賴背誦條文規則,多半問題皆能撥雲見霧、觸類旁通。

 

例如說,相信庖丁解牛的故事無人不曉。庖丁眼睛閉著即能在轉瞬之間解體牛隻。有的廚師一個月換一把刀,用刀刮肉;而庖丁的刀用了十九年卻歷久彌新,這是因為他解牛時「依乎天理,因其固然」。順著筋骨縫隙巧妙滑入刀刃,不傷刀鋒一毫。牛的身體結構即是天理,固然指的是本來的樣子,也就是每頭牛自己的樣子。掌握了天理,即使遇到不同的結構,只要因其本來的樣子,就能順應整體脈絡完美肢解。道家的核心思想即是庖丁的刀。

 

生活在已開發社會中,現代人雖想方設法嘗試療癒日益匱乏的身心,卻無從根治。人類掌握了天文地理、萬物科學,知識卻仍然有限。但知識使人狂妄,人們常在一知半解的情況下,誤會、錯用知識。例如台灣人喜歡刮痧。刮痧是道家發明的養身術。人們普遍認為刮痧術能為身體排毒,平衡精氣。但刮痧是一種砭石術,太過大力的刮法事實上是『瀉法』。倘若身體聚集了過多熱能或能量,刮痧幫助把多餘的東西排出體外後確實能改善不適症狀。但現代人多半處於過度疲勞的情況下,用刮痧法其實只會把自己所需的精氣排出去,造成疲勞。很多人把這種疲勞誤認為排毒,但其實只是在消耗本來就所剩不多的元氣。

 

若不慎誤用知識固然遺憾,甚至有可能製造反效果,但老師強調道家是很開放的,它提供完整思想系統讓自己有判斷依據。因為只有自己才知道自己要什麼,所以更要透過修行練習將關照力由外往內拉回。

養身需要成本:為自己付出時間及注意力。問老師要如何開始學習修行?老師說從觀察自己的呼吸開始,再將自我關照慢慢擴大到全身,最後到運行全身的氣流。只有致力於身心的共同提升,才能獲得圓滿。孫思邈《存神練氣銘》說:「氣海充盈,神靜丹田,身心永固,自然迴顏駐色,是為留神駐形之道。」道家認為氣足了,就能穩定身心,甚至能保持青春永駐。

 

方圓一脈認為時時觀察大我與小我的關係,就能適時調整無時無刻受宇宙波動影響的氣場。而宇宙波動會隨著四季更迭而改變。如《攝養論》指出:「春季腎氣微弱,肝氣正旺,應戒吃酸性食物,增加辛辣食物,以便助腎補肝。宜靜膈去痰水,稍稍讓皮膚出點汗,以散發體內伏藏的寒氣。」到了夏季,心火旺,肺金、腎水衰虛,此時不宜吃生冷食物,而應食用溫暖的食物,則秋季就不易引發內疾。

 

養生之術,稍有研究之人誰不是洋洋灑灑、長篇大論?但老師最後還是強調,不需背誦這些規則,一切回歸道家核心,知道了天道運行法則及觀照內在的能力,總有一天誰也都能親手打造出一把專屬自己的無敵庖丁神刀。

 

關於節目? 每週介紹一則生活風格的人物訪談,透過聲音|文字|影像,滿足受眾對品味的想像

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